Juicio divino

Detalle de El Juicio Final de Miguel Ángel, Capilla Sixtina

Juicio divino significa el juicio de Dios u otros seres supremos y deidades dentro de una religión o una creencia espiritual.

Anubis conduce a Hunefer a juicio, donde su corazón será pesado contra la pluma de la verdad ; los catorce dioses arriba se sientan en orden de juicio, con el gobernante del inframundo Osiris, flanqueado por Isis y Neftis, a la derecha, y el monstruoso Ammit esperando junto a la balanza para devorar las almas de aquellos cuyos corazones pesan más que la pluma.

En la antigua religión sumeria, se creía que el dios del sol, Utu y su hermana gemela Inanna eran los ejecutores de la justicia divina.[1]: 36–37 Se creía que Utu, como el dios del sol, veía todas las cosas que sucedían durante el día[2]: 184 y se creía que Inanna perseguía y castigaba a quienes habían cometido actos de transgresión.[1]: 162–173 Después de que el jardinero Shukaletuda la violara mientras dormía, desató una serie de plagas sobre el mundo entero antes de rastrearlo y matarlo en las montañas.[1][3]​ En otra historia, persiguió a la anciana bandida Bilulu, que había asesinado a su esposo Dumuzid, y la convirtió en un odre de agua.[1]: 166 [2]: 109 [4]

Los sumerios, así como los pueblos mesopotámicos posteriores, creían que todos los mortales iban a la misma otra vida: Kur, una caverna fría y oscura en las profundidades de la tierra.[5]​ Kur era miserable para todas las personas[5]​ y las acciones de una persona durante la vida no tenían ningún impacto en cómo él o ella serían tratados en el más allá.[5]

La idea de un reajuste final más allá de la tumba, que rectificaría el marcado contraste tan a menudo observado entre la conducta y la riqueza de los hombres, prevalecía entre todas las naciones en tiempos precristianos. Tal era la doctrina de la metempsicosis o transmigración de las almas, como justificación de los caminos de Dios hacia el hombre. Esto prevalecía entre los hindúes de todas las clases y sectas, los pitagóricos, los místicos órficos y los druidas entre los celtas . La doctrina de un juicio forense en el mundo invisible, mediante el cual se determina la suerte eterna de las almas que han partido, también prevalecía ampliamente en tiempos precristianos.[6]

La idea faraónica egipcia del juicio se expone con una gran precisión y detalle en el " Libro de los Muertos ", una colección de fórmulas destinadas a ayudar a los muertos en su paso por el inframundo.[6]

  1. a b c d Pryke, Louise M. (2017). Ishtar. New York and London: Routledge. ISBN 978-1-138--86073-5. 
  2. a b Black, Jeremy; Green, Anthony (1992). Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary. London, England: The British Museum Press. ISBN 0-7141-1705-6. 
  3. Cooley, Jeffrey L. (2008). «Inana and Šukaletuda: A Sumerian Astral Myth». KASKAL 5: 161-163. ISSN 1971-8608. 
  4. Leick, Gwendolyn (1998). A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology. New York City, New York: Routledge. p. 89. ISBN 0-415-19811-9. 
  5. a b c Choksi, M. (2014), «Ancient Mesopotamian Beliefs in the Afterlife», World History Encyclopedia .
  6. a b «CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Divine Judgment». www.newadvent.org. Consultado el 10 de marzo de 2023.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «McHugh» está definido varias veces con contenidos diferentes

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